История села Кажлодка начинается с середины 17 века. Первое упоминание о селе датируется 1669 годом по данным государственного архива Тамбовской области. По сведениям 1862 года значится, что село Кажлотка - название официальное, местное название - село Никольск Спасского уезда Тамбовской губернии «при реке Парца», расстояние от уездного города - 8 верст, число дворов - 137, жителей мужского пола - 522, женского пола - 538 человек. Основано переселенцами из с. Нароватово Теньгушевского района Республики Мордовия.

     Устные легенды старожилов тоже небезынтересны. До сих пор среди односельчан существуют споры. Бытуют две версии. Одна утверждает, что наши предки, как уже сказано, выходцы из Теньгушевского района, с. Нароватово. Другая версия трактует так: якобы первые переселенцы из с. Нароватово - это выходцы из села Кажлодка. И мотивируется это тем, что мордва находила защиту в дремучих лесах, которыми располагал как - раз Теньгушевский район. В пользу этой версии говорят, например, дошедшие до нас похоронные обряды названных двух сел. Так, надгробные кресты и, что характерно их высота по 4м. и выше, встречаются только в селах Кажлодка и Нароватово. До сих пор такие высокие деревянные кресты можно встретить на могилах этих сел, хотя в последние годы стали делать маленькие и появились металлические.

     В 70-е годы научно-исследовательский институт дал определение этой небольшой этнической группе - шокша - по одноименному названию села Шокша (Теньгушевский район) и по реке Шокша, протекающей там же.Материалы подтверждают, что именно в  селе  Нароватово есть сходные фамилии, которые встречаются и в  селе  Кажлодка, а также  сходна и  разговорная речь.

 

     За годы существования с. Кажлодка неоднократно менялась  этимология   села. Так из документа «Царский указ 1674 года об отказе примерной земли» встречается такое название - «Кажлятка». На местных кладбищах эпитафия донесла до нас дореволюционное название села - «Кожлодка».  Кажлодские легенды говорят о том, что, якобы туда переселенцы  прибыли на кожаных лодках, отсюда и название «Кожлодка». Встречается и другое правописание - «Кажлотка». Легенда объясняет такое написание наличием обширных болот, ям. «Лотка» в переводе с мокшанского языка означает «яма». Действительно, топонимика села это подтверждает.

     В 1740-х  гг. жители с. Кажлодка приняли православие,  до этого религией древней мордвы было многобожие (политеизм). (Для сведения).

 

.

В 1740 -е гг. была основана, а в 1764 г. построена деревянная двухпрестольная церковь с Богородице - Рождественским приделом. Официальное название - Церковь Николая Чудотворца, обиходные названия - Никольская церковь; Николаевская церковь; Николы церковь; Николы Угодника церковь; Николая Мирликийского церковь; Свято-Никольская церковь; Святоникольская церковь, историческое исповедание - православная, адрес на 1917 г. - Тамбовская губерния, Спасский уезд, с. Кажлодка.                    

 

    В 1740 -е гг. была основана также и каменная пятиглавая двухпрестольная церковь с Богородице-Рождественским приделом с уже имеющимися официальным и обиходными названиями, строительство которой было приостановлено в 1910 г. Проект предполагал строительство храма в "тоновском" стиле: крупный двухсветный четверик с массивным пятиглавием, обширная трапезная в одной связи с ярусной колокольней. (См. фото)

Подобный ближайший (в 10-ти км. от Кажлодки) храм построен и функционирует в г. Спасск Пензенской области. (См. фото)

 

 

 

Строительство не было завершено, в 1927 г. освятили главный престол. В 1930-х гг. - закрыта. Здание сильно перестроено, устроены межэтажные перекрытия, с 1940 по 2010 гг. в здании размещалась  Кажлодская средняя образовательная школа. (Подробнее см. на стр. "История школы" данного сайта).

     В списке сельских обществ и частей селений Тамбовской губернии, получающих отдельные окладные листы на казенные и земские сборы, за 1904 г. по Спасско - Градской волости Спасского уезда значится с. Кажлотка  (официальное и местное название совпадают).

     «Крестьяне в селениях - государственные. Форма землевладения -общественная. Число ревизских душ по акту наделения землей в с. Кажлотка - 508. 

     В историко-статистическом описании Тамбовской епархии за 1911 г. имеются следующие сведения по селу Кажлодка Спасского уезда: «Дворов в селе 345, душ мужского пола - 1077, женского пола - 1132, мордва, земледельцы. Крестьяне имеют очень маленький надел земли. В селе имелись школы: церковно-приходская, женская и земская, мужская. Церковь в селе деревянная, холодная, построенная в 1764 г. на средства прихожан. Строится новый каменный храм. Имеется опись церковного имущества. Метрические книги ведутся с 1827 г. Штат: священник, дьякон и псаломщик. У притча земли усадебной - 1дес. 26 саж.; пахотной - 33 дес., из них участок в 7,5 дес. находится в другом месте, в 7 верстах. Приход от ст. Торбеево - в 9 верстах, г. Спасск - в 7 верстах, там же находится почтовое отделение, больница, фельдшерский пункт, базар и волостное правление, ближайшая церковь в с. Хомутовка - в трех верстах, г. Тамбов - в 200 верстах».

      Спасский уезд выделялся среди других наличием кустарей, занимающихся выделкой кож и изготовлением изделий их них (почти 4 % всего взрослого мужского населения). Сапожным промыслом занимались и в с. Кажлодка (около 70 дворов), причем здесь изготавливались женские праздничные сапоги в гармошку с отделкой. Заказы на такие сапоги поступали из ближайших и дальних мокшанских селений. В конце прошлого века с. Кажлодка славилось многочисленными садами, которые были практически в каждом хозяйстве и количество плодовых деревьев в среднем достигало до 78 штук на один дом.

     Многие бедняки, не найдя себе работу, со своей семьей отправлялись «по куски» нищенствовать. Любопытно отметить, что большая часть нищих была из числа крестьян, которые, сняв урожай со своей земли, продав весь хлеб для уплаты налогов, вынуждены были кормиться кусочками, собираемыми по миру. (Из воспоминаний односельчанки Кривовой М.М.).

Село делилось на несколько улиц, которые носили странные и обидные названия: Жидовка, Тащиловка, Кучка-Кура, Самозвановка и др. В 1967 г. было принято решение Кажлодским исполкомом сельского совета "Об изменении названий улиц села". Они стали называться: Пролетарская, Комсомольская, Школьная, Двуречье, им. Рындина, Колхозная и др.

 

Разглаживание холста в селе Кажлодка.   1920-е гг.

Односельчане  слева направо: Голяев Степан Константинович и Мелешкин Николай Васильевич в момент отдыха

 Односельчанки на работе

  Группа односельчанок в национальной одежде. 1921 г.

Односельчанка Потапкина Галина Ивановна в национальной одежде

 

 Учащиеся школы в национальной одежде

Село в годы установления Советской власти

     28 января 1918 года первый уездный съезд Советов, несмотря на открыто враждебную позицию правых эсеров и соглашателей, провозгласил Советскую власть и избрал первый уездный Совет (Спасский уездный совет) , председателем которого стал крестьянин-фронтовик из с. Кажлодка, член партии с мая 1917 г. Константин Иванович Ошкин, который погиб в 1919 г. при освобождении Тамбова от белогвардейцев. Он сыграл немаловажную роль также в установлении новой власти и в с. Кажлодка.

 Ошкин Константин Иванович. 1918 г.

Ошкин К.И. был преданным сторонником Советской власти и жестоко преследовал тех, кто не поддерживал его взглядов. Так, в 1918 г. по его приказу были принародно расстреляны 100 человек из соседнего села Хомутовка за то, что они не восприняли Советскую власть и организовали бунт против нее. (См. О бунте в с. Хомутовка).

    Советская власть в селе была установлена в феврале 1918 г. Первым председателем Совета был избран Степан Павлович Асташов. Среди ярых сторонников новой власти были также жители села Кажлодка Воронов Федор Иванович, Рындин Максим Родионович (его именем названа одна из улиц с. Кажлодка).

     Ф.И.Воронов прошел закалку в гуще революционных событий 1917 г. в колыбели революции - городе Петрограде. Он проходил службу в Балтийском флоте, вел большую агитационную работу среди крестьян: рассказывал, как пролетариат России борется за свою свободу.

    М.Р.Рындин погиб в неравной схватке с белогвардейцами в г. Спасск. Село Кажлодка в то время относилось входило в состав Спасского уезда, где Рындин вел активную работу по установлению власти Советов.

       Активными борцами за советскую власть были также кажлодцы Воронов Иван Лукьянович и Воронов Илья Яковлевич, которые принимали непосредственное участие в расправе над хомутовскими бунтовщиками. 

                                            

Слева направо: Воронов Иван Лукъянович и Воронов Илья Яковлевич. 1919 г.

В то, еще не полностью устоявшееся  время, отношение односельчан к «гвардейцам» (так их прозвали местные люди) было крайне негативно.

       В момент провозглашения Советской власти в Спасском уезде не было оформленной партийной организации РКП(б). На вопрос, какие партийные организации имеются в уезде, сообщалось: «Имеется Спасско - городская организация; сельских, волостных и заводских ячеек нет».

 1918 г. Празднование юбилея Октябрьской революции в г. Спасске. Члены исполкома Спасского уезда Тамбовской губернии (Ошкин Константин Иванович - правый крайний ряд, верхнее из трех прямоугольных фото). Виды улиц праздничного города.

     На первой Тамбовской губернской конференции РКП (б) 20-24 мая 1918 г. была оформлена губернская большевистская партийная организация. Вторая Тамбовская губернская конференция РКП(б) решила «считать насущной необходимостью создание партийных организаций во всех городах, местечках и промышленных центрах губернии. Образовать партийные ячейки в каждой деревне, в каждом селе и созданные ячейки связывать в волостные, уездные парторганизации». Коммунистическая партийная организация в с. Кажлодка была создана 28 октября 1919 г., первоначально в нее вошло 16 человек.

 

                                                                                   (Продолжение на следующей странице. См. меню сайта.)